جديد الإجابات

إذا كنت تملكت هذه الأرض؛ بقصد القنية، أو كانت منحة من الدولة: فلا زكاة فيها. وإن كنت قد تملكتها بقصد التجارة، وكان يمكنك أن تبيعها بدون صك: وجبت فيها زكاة التجارة ، فتقومها كل سنة، وتبدأ المدة من حين استلامك لها، وتخرج ربع العشر (2.5%) من قيمتها. ولا يضر تأخر صدور صك الملكية في وجوب الزكاة.

من أفطر عمدًا في نهار رمضان بغير عذر وجب عليه الإمساك بقية اليوم مع القضاء والتوبة، ولا يقول أفسدت صومي فآكل وأشرب، بل نقول: أنت انتهكت حرمة اليوم فيلزمك الإمساك.

لا يجوز للمرأة المشي مع صديقتها المتعطرة إذا كان عطرها ظاهرًا يشمه الرجال؛ لأن علة النهي عن إظهار العطر عند الخروج، وهي شم الرجال للرائحة وما يترتب عليه من الفتنة، متحققة في هذه الحالة، فضلًا عن وجوب إنكار المنكر بحسب الاستطاعة.

ما تدخره الزوجة من مال الزوج بعلمه وإذنه لمصلحة الأسرة: فالأصل أنه ملك للزوج ويدخل في الميراث حال موته.

قصة طلب زوجة ثابت بن قيس الخلع، كان بسبب عدم طاقتها له ونفورها منها، وليس بسبب الضرب وحده. فليس هذا من باب العضل المنهي عنه؛ لأن ثابت بن قيس لم يكن راغبا في مفارقتها ولا قاصدا التضييق عليها.

السنة المبادرة إلى الصلاة على الميت ودفنه، وعدم تأخير ذلك لغير حاجة معتبرة. وأما اتخاذ ذكر مناقب الميت، والدعاء له، وطلب المسامحة، والموعظة، مراسمَ معتادة قبل صلاة الجنازة، مع إطالة الوقوف وتأخير الصلاة، فليس من السنة، ولا من هدي السلف الصالح

لا تعارض بين آية: (وإن من أمة إلا خلا فيها نذير) ووجود أهل الفترة؛ فالآية تدل على أن كل أمة قد سبق فيها نذير، ولا يلزم أن تبلغ دعوته كل فرد أو كل جيل منها. ومن مات ولم تبلغه الدعوة على وجه تقوم به عليه الحجة فحكمه حكم أهل الفترة، والراجح أنه يمتحن يوم القيامة.

يجب على ضعيف السمع حضور صلاة الجماعة في المسجد إذا كان قريبًا منه ويستطيع الوصول إليه، ولا يسقط عنه الوجوب لمجرد عدم سماع الأذان. ولا يُعد الإحراج الناشئ عن ضعف السمع عذرًا لترك الجماعة ما دام قادرًا على الحضور ويمكنه الاستعانة بسماعات الأذن لتخفيف هذه المشكلة.

تخصيص الملائكة في الحديث بملائكة الرحمة إنما فهمه شراح الحديث من مجموع النصوص في شأن الملائكة، وليس لفظًا واردًا عن النبي ﷺ.