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Premièrement,
nous demandons à Allah d’assister tous les musulmans à éduquer les enfants comme Allah le veut et l’agrée, et à s’engager dans la voie des gens de la foi et de la crainte et à redresser l’ensemble de nos progénitures.
Deuxièmement,
les attributs d’Allah ne ressemblent pas à ceux des créatures.
Vous devriez expliquer à votre fille qu’Allah le Transcendant n’a pas d’égal ni de ressemblant, que rien ne l’égale et qu’Il est l’Audient qui voit tout. Vous devriez lui confirmez que les croyants croient aux attributs d’Allah le Transcendant mais ils ne ressemblent pas à ceux des créatures.
Vous devriez l’informer qu’Allah le Très-haut est capable de ce dont les humains ne sont pas capables. En effet, Allah entend tout et voit tout et fait ce qu’Il veut. Gloire et louange à Lui, l’Incommensurable Créateur.
Quand Allah le Très-haut nous informe qu’Il descend, le croyant croit qu’Il descend effectivement. Mais sa descente n’est pas comme celle des humains. Car elle se passe d’une manière que nous ne connaissons pas et que les humains ne peuvent pas saisir.
Troisièmement,
la différence entre Dévoilement et Descente
Vous devriez savoir qu’il y a une différence entre Dévoilement et Descente. Le premier signifie se manifester aux regard. C’est dans ce sens que le Très-haut dit : « Et lorsque Musa (Moïse) vint à Notre rendez-vous et que son Seigneur lui eut parlé, il dit: « Ô mon Seigneur, montre Toi à moi pour que je Te voie ! » Il dit: « Tu ne Me verras pas; mais regarde le Mont: s'il tient en sa place, alors tu Me verras. » Mais lorsque son Seigneur Se manifesta au Mont, Il le pulvérisa, et Musa (Moïse) s'effondra foudroyé. Lorsqu'il se fut remis, il dit: « Gloire à Toi ! A Toi je me repens; et je suis le premier des croyants. » » (Coran,7 :143)
Ar-Rabiie ibn Anas a dit : « Mais lorsque son Seigneur Se manifesta au Mont, Il le pulvérisa …. » c’est parce que le voile a été levé et que le Mon a vu la lumière, elle s’est affaissée. Pour certains, elle s’est réduite en poussière. Moudjahid explique les propos : mais regarde le Mont: s'il tient en sa place, alors tu Me verras: elle est plus grand que toi et plus fort. Quand son Maître Se dévoila au Mont et que Moise vit qu’elle ne tenait plus debout, il tomba évanoui.
Ikrima a dit : Il l’a réduite en poussière : quand Allah regarda le Mon, elle se transforma en un désert de sable. » Extrait du Tafsir d’Ibn Kathir (3/471) Voir le Tafsir de Tabari (13/97) et pages suivantes. Voir également Attributs d’Allah le Puissant et Majestueux cités dans le Livre et la Sunna par Alavi as-Saqqaf,p.92.
S’agissant de la Descente, nous croyons qu’Allah le Très-haut descend chaque nuit au ciel le plus bas au cours du dernier tiers de la nuit, comme le confirment des hadiths concordants. C’est une descente qui convienne à la majesté du Transcendant. Elle nous est inconcevable et inqualifiable. Elle n’est pas comme la descente d’une créature qui se fait d’un endroit à un autre et du haut vers le bas. Car Il descend au ciel le plus bas tout en demeurant sur Son Trône au-dessus de Ses créatures et sans que rien ne soit au-dessus de Lui. C’est contraire à la descente d’une créature. Le fidèle ne peut pas la concevoir. Il ne peut ni l’imaginer ni se le représenter. Car les esprits ne peuvent pas saisir le Transcendant et ne peuvent pas Le cerner comme Il le dit : « Il connaît ce qui est devant eux et ce qui est derrière eux, alors qu'eux-mêmes ne Le cernent pas de leur science.» (Coran,20 :110)
Voir les réponses à la question n°20081.
Allah le sait mieux.
