এক:
জমহুর আলেমের মতে, পবিত্রতা ছাড়া তাওয়াফ শুদ্ধ হবে না। 34695 নং প্রশ্নোত্তরে এ মাসয়ালায় আলেমগণের ইখতিলাফ আলোচনা করা হয়েছে। অতএব, তাওয়াফে যাওয়ার সময় যার ওজু ভেঙ্গে গেছে তিনি ওজু করে নিবেন; এরপর তাওয়াফ শুরু করবেন। এটি উত্তম এবং সাবধানতা রক্ষামূলক রায়।
দুই:
উকুফে আরাফা বা আরাফার ময়দানে অবস্থানের জন্য পবিত্রতা শর্ত নয়। অতএব, হাজীসাহেব ওজু ছাড়া আরাফার ময়দানে অবস্থান করতে পারেন। শুধু নামাযের জন্য ছাড়া ওজু করা তার উপর অপরিহার্য নয়। আলেমগণ এ ব্যাপারে একমত যে, ঋতুবতী নারী ও গোসল ফরজ হয়েছে এমন ব্যক্তির আরাফায় অবস্থান করাও শুদ্ধ।
ইমাম নববী ‘আল-মাজমু’ কিতাবে (৮/১৪০) বলেন: ইবনুল মুনযির বলেন: “আলেমগণ এ ব্যাপারে ইজমা করেছেন যে, অপবিত্র অবস্থা নিয়ে নারী বা পুরুষের আরাফায় অবস্থান শুদ্ধ হবে। যেমন- জুনুব (যার উপর গোসল ফরজ হয়েছে) ও হায়েযগ্রস্ত নারী। সমাপ্ত
তবে আরাফায় অবস্থানকারীর জন্য ছোট অপবিত্রতা ও বড় অপবিত্রতা থেকে মুক্ত থাকা মুস্তাহাব। কারণ আরাফায় অবস্থানকারী আল্লাহর যিকির (স্মরণ) করবে। আল্লাহর যিকিরকালে ওজু থাকা মুস্তাহাব।
দেখুন: কাশশাফুল কিনা (২/৪৯৪)
আল্লাহই ভাল জানেন।
