لا يسن الدعاء بين الإقامة وتكبيرة الإحرام، إلا بذكر ما ورد بعد الأذان من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وقول: اللهم رب هذه الدعوة التامة... الخ. فلا تشرع المواظبة على ما ذكرت، لكن لو قيل ذلك أحيانا فلا بأس.

لم يرد نص بخصوص سكوت المؤذن هنيهة بين جمل الأذان لتمكين المستمع من أن يقول مثل ما يقول، لكن ذلك مفهوم من استحباب الترسل فيه، واستحباب الترديد خلف المؤذن كذلك.

الأذان ورد بصيغ عدة، كلها صحيحة، ينظر بيانها في الجواب المطول، فإذا أتى المؤذن بإحداها فلا حرج، وتردد خلفه.